瞑想サマタ瞑想

サマタ瞑想は、心を一つの対象にとどめて、静かに落ち着かせる瞑想です。サマタは「静まること」「止むこと」を意味し、漢訳では「止（し）」と呼ばれます。心が落ち着いた状態を定といいます。

何に心をとどめるか

対象にはいろいろなものがあります。よく知られているのは次のようなものです。

• 呼吸：鼻先を出入りする息に気づきを向ける
• 慈しみなどの心：生きものの幸せを願う言葉をくり返す（慈しみの瞑想、四無量心）
• 思い出すこと：ブッダの徳や、自分が行った施しを思い出す（チャーガ・アヌッサティ瞑想）

伝統では四十種類の対象が数えられ、人の性格に合わせて選ぶとされます。たとえば、怒りやすい人には慈しみ、考えごとが多い人には呼吸、という具合です。

進め方

楽な姿勢で座り、選んだ対象に心を向けます。心はすぐにほかのことへ流れていきます。それに気づいたら、責めずに、そっと対象へ戻します。このくり返しが練習そのものです。

心を乱すものとして、伝統では五つの妨げが挙げられます。欲しいと思う心、怒り、眠気とだるさ、落ち着かなさと後悔、迷いの五つです。これらが静まるにつれて、心は対象に深くとどまるようになります。

深まるとどうなるか

心が深く静まると、喜びと安らぎが生まれ、やがて禅定と呼ばれる、とても澄んだ状態に入ることがあります。

ただし、サマタ瞑想で得られる静けさは、瞑想をやめれば薄れていきます。苦しみの根を断つには、静まった心で、ものごとをありのままに見ることが必要です。それがヴィパッサナー瞑想です。サマタで心を整え、ヴィパッサナーで見抜く。二つは車の両輪のように支え合います。

八正道のうち、正定（しょうじょう）がこの瞑想にあたります。